(10) 5.優波離品
增支部10集91經/受用諸欲者經(莊春江譯)
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，屋主給孤獨去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，世尊對屋主給孤獨這麼說：
「屋主！現在世間中存在這十種受用諸欲者，哪十種呢？
屋主！這裡，某些受用諸欲者以非法、暴力遍求財物，以非法、暴力遍求財物後，不使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德。
又，屋主！這裡，某些受用諸欲者以非法、暴力遍求財物，以非法、暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德。
又，屋主！這裡，某些受用諸欲者以非法、暴力遍求財物，以非法、暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，分享，作福德。
又，屋主！這裡，某些受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物，以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後，不使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德。
又，屋主！這裡，某些受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物，以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德。
又，屋主！這裡，某些受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物，以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，分享，作福德。
又，屋主！這裡，某些受用諸欲者以法、非暴力遍求財物，以法、非暴力遍求財物後，不使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德。
又，屋主！這裡，某些受用諸欲者以法、非暴力遍求財物，以法、非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德。
又，屋主！這裡，某些受用諸欲者以法、非暴力遍求財物，以法、非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，分享，作福德，但受用那些財物而被繫結、迷戀、落入執著，不見過患、無出離慧。
又，屋主！這裡，某些受用諸欲者以法、非暴力遍求財物，以法、非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，分享，作福德，受用那些財物而不被繫結、不迷戀、不落入執著，見過患、有出離慧。
屋主！那裡，這位受用諸欲者以非法、暴力遍求財物，以非法、暴力遍求財物後，不使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德，這位受用諸欲者應該在三處被呵責。『他以非法、暴力遍求財物。』這是第一個應該被呵責處，『他不使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被呵責處，『他不分享，不作福德。』這是第三個應該被呵責處。屋主！這位受用諸欲者應該在這三處被呵責。
屋主！那裡，這位受用諸欲者以非法、暴力遍求財物，以非法、暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德，這位受用諸欲者應該在二處被呵責，應該在一處被讚賞。『他以非法、暴力遍求財物。』這是第一個應該被呵責處。『他使自己快樂、喜悅。』應該在這一處被讚賞，『他不分享，不作福德。』這是第二個應該被呵責處。屋主！這位受用諸欲者應該在這二處被呵責，應該在這一處被讚賞。
屋主！那裡，這位受用諸欲者以非法、暴力遍求財物，以非法、暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，分享，作福德，這位受用諸欲者應該在一處被呵責，應該在二處被讚賞。『他以非法、暴力遍求財物。』應該在這一處被呵責。『他使自己快樂、喜悅。』這是第一個應該被讚賞處，『他分享，作福德。』這是二個應該被讚賞處。屋主！這位受用諸欲者應該在這一處被呵責，應該在這二處被讚賞。
屋主！那裡，這位受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物，以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後，不使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德，這位受用諸欲者應該在一處被讚賞，應該在三處被呵責。『他以法、非暴力遍求財物。』應該在這一處被讚賞。『他以非法、暴力遍求財物。』這是第一個應該被呵責處，『他不使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被呵責處，『他不分享，不作福德。』這是第三個應該被呵責處。屋主！這位受用諸欲者應該在這一處被讚賞，應該在這三處被呵責。
屋主！那裡，這位受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物，以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德，這位受用諸欲者應該在二處被讚賞，應該在二處被呵責。『他以法、非暴力遍求財物。』這是第一個應該被讚賞處，『他以非法、暴力遍求財物。』這是第一個應該被呵責處，『他使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被讚賞處，『他不分享，不作福德。』這是第二個應該被呵責處。屋主！這位受用諸欲者應該在這二處被讚賞，應該在這二處被呵責。
屋主！那裡，這位受用諸欲者以法與非法、暴力與非暴力遍求財物，以法與非法、暴力與非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，分享，作福德，這位受用諸欲者應該在三處被讚賞，應該在一處被呵責：『他以法、非暴力遍求財物。』這是第一個應該被讚賞處，『他以非法、暴力遍求財物。』應該在這一處被呵責。『他使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被讚賞處，『他分享，作福德。』這是第三個應該被讚賞處。屋主！這位受用諸欲者應該在這三處被讚賞，應該在這一處被呵責。
屋主！那裡，這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物，以法、非暴力遍求財物後，不使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德，這位受用諸欲者應該在一處被讚賞，應該在二處被呵責：『他以法、非暴力遍求財物。』應該在這一處被讚賞。『他不使自己快樂、喜悅。』這是第一個應該被呵責處，『他不分享，不作福德。』這是第二個應該被呵責處。屋主！這位受用諸欲者應該在這一處被讚賞，應該在這二處被呵責。
屋主！那裡，這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物，以法、非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，不分享，不作福德，這位受用諸欲者應該在二處被讚賞，應該在一處被呵責：『他以法、非暴力遍求財物。』這是第一個應該被讚賞處，『他使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被讚賞處。『他不分享，不作福德。』應該在這一處被呵責。屋主！這位受用諸欲者應該在這二處被讚賞，應該在這一處被呵責。
屋主！那裡，這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物，以法、非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，分享，作福德，但受用那些財物而被繫結、迷戀、落入執著，不見過患、無出離慧，這位受用諸欲者應該在三處被讚賞，應該在一處被呵責：『他以法、非暴力遍求財物。』這是第一個應該被讚賞處，『他使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被讚賞處，『他分享，作福德。』這是第三個應該被讚賞處。『他受用那些財物而被繫結、迷戀、落入執著，不見過患、無出離慧。』應該在這一處被呵責。屋主！這位受用諸欲者應該在這三處被讚賞，應該在這一處被呵責。
屋主！那裡，這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物，以法、非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，分享，作福德，受用那些財物而不被繫結、不迷戀、不落入執著、見過患、有出離慧，這位受用諸欲者應該在四處被讚賞：『他以法、非暴力遍求財物。』這是第一個應該被讚賞處，『他使自己快樂、喜悅。』這是第二個應該被讚賞處，『他分享，作福德。』這是第三個應該被讚賞處，『他受用那些財物而不被繫結、不迷戀、不落入執著、見過患、有出離慧。』這是第四個應該被讚賞處。屋主！這位受用諸欲者應該在這四處被讚賞。
屋主！這是現在世間中存在的十種受用諸欲者。
屋主！在這十種受用諸欲者中，這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物，以法、非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，分享，作福德，受用那些財物而不被繫結、不迷戀、不落入執著、見過患、有出離慧者，是十種受用諸欲者中第一的、最上的、上首的、最高的、最頂的。屋主！猶如從牛有牛乳；從牛乳有凝乳；從凝乳有生酥；從生酥有熟酥；從熟酥有熟酥醍醐，那裡被說為其中之第一。同樣的，屋主！在這十種受用諸欲者中，這位受用諸欲者以法、非暴力遍求財物，以法、非暴力遍求財物後，使自己快樂、喜悅，分享，作福德，受用那些財物而不被繫結、不迷戀、不落入執著、見過患、有出離慧者，是十種受用諸欲者中第一的、最上的、上首的、最高的、最頂的。」