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nikaya

汉译巴利三藏

增支部10集60經/基哩曼難陀經(莊春江譯)
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
當時,尊者基哩曼難陀生病、痛苦、重病。
那時,尊者阿難去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,尊者阿難對世尊這麼說:
「大德!尊者基哩曼難陀生病、痛苦、重病,大德!願世尊出自憐愍去見尊者基哩曼難陀,那就好了!」
「阿難!如果你對基哩曼難陀比丘說十想,這是可能的:當基哩曼難陀比丘聽聞十想後,基哩曼難陀比丘可能立即地止息那個病,哪十個呢?無常想、無我想、不淨想、過患想、捨斷想、離貪想、滅想、對世間一切不樂想、對一切行無欲求想、入出息念。
阿難!什麼是無常想呢?阿難!這裡,比丘到林野,或樹下,或空屋,像這樣深慮:『色是無常的、受是無常的、想是無常的、行是無常的、識是無常的。』像這樣,在這五取蘊上住於隨觀無常,阿難!這被稱為無常想。
阿難!什麼是無我想呢?阿難!這裡,比丘到林野,或樹下,或空屋,像這樣深慮:『眼是無我的、色是無我的、耳是無我的、聲音無我的、鼻無我的、氣味無我的、舌無我的、味道無我的、身是無我的、所觸是無我的、意是無我的、法是無我的。』像這樣,在這六內、外處上住於隨觀無我,阿難!這被稱為無我想。
阿難!什麼是不淨想呢?阿難!這裡,比丘觀察此身:從腳掌底往上,髮梢往下,皮膚所包覆充滿種種不淨的:『此身有頭髮、體毛、指甲、牙齒、皮膚、肌肉、筋腱、骨骼、骨髓、腎臟、心臟、肝臟、肋膜、脾臟、肺臟、腸子、腸間膜、胃、糞便、膽汁、痰、膿、血、汗、脂肪、眼淚、油脂、唾液、鼻涕、關節液、尿。』像這樣,在這身上住於隨觀不淨,阿難!這被稱為不淨想。
阿難!什麼是過患想呢?阿難!這裡,比丘到林野,或樹下,或空屋,像這樣深慮:『此身有許多苦、許多過患:像這樣,在這身上生起種種疾病,即:眼病、[內]耳病、鼻病、舌病、身病、頭病、[外]耳病、口病、牙病、唇病、咳、喘、外鼻病、熱病、瘧疾、胃病,昏厥、下痢、腸絞痛、霍亂、麻風、腫瘤、疱瘡、肺結核、癲癇、輪癬、疥癬、風癬、爪傷、皮膚乾裂、出血、膽病、糖尿病,疹子、痔瘻、從膽汁引起的疾病、從痰引起的疾病、從風引起的疾病、從[三者]合起來引起的疾病、氣候變化所生的疾病,意外所生的疾病、突然來襲的或業報所生疾病,冷、熱、飢餓、口渴、糞、尿。』像這樣,在這身上住於隨觀過患,阿難!這被稱為過患想。
阿難!什麼是捨斷想呢?阿難!這裡,比丘不忍受已生起的欲尋,使它走到捨斷、除去、作終結、不存在,不忍受已生起的惡意尋,使它走到捨斷、除去、作終結、不存在,不忍受已生起的加害尋,使它走到捨斷、除去、作終結、不存在,不忍受已生起的惡不善法,使它走到捨斷、除去、作終結、不存在,阿難!這被稱為捨斷想。
阿難!什麼是離貪想呢?阿難!這裡,比丘到林野,或樹下,或空屋,像這樣深慮:『這是寂靜的,這是勝妙的,即:一切行的止,一切依著的斷念,渴愛的滅盡、離貪、涅槃。』阿難!這被稱為離貪想。
阿難!什麼是滅想呢?阿難!這裡,比丘到林野,或樹下,或空屋,像這樣深慮:『這是寂靜的,這是勝妙的,即:一切行的止,一切依著的斷念,渴愛的滅盡、滅、涅槃。』阿難!這被稱為滅想。
阿難!什麼是對世間一切不樂想呢?阿難!這裡,比丘凡對世間的執取、心的依處、執持、煩惱潛在趨勢者,他住於捨斷、不執取那些,阿難!這被稱為對世間一切不樂想。
阿難!什麼是對一切行無欲求想呢?阿難!這裡,比丘對一切行厭惡、慚恥、嫌惡,阿難!這被稱為對一切行無欲求想。
阿難!什麼是入出息念呢?阿難!這裡,比丘到林野,或到樹下,或到空屋,坐下,盤腿後,挺直身體,建立起面前的念後,他只具念地吸氣、只具念地呼氣:
當吸氣長時,他了知:『我吸氣長。』或當呼氣長時,他了知:『我呼氣長。』
當吸氣短時,他了知:『我吸氣短。』或當呼氣短時,他了知:『我呼氣短。』
他學習:『經驗著一切身,我將吸氣。』他學習:『經驗著一切身,我將呼氣。』
他學習:『使身行寧靜著,我將吸氣。』他學習:『使身行寧靜著,我將呼氣。』
他學習:『經驗著喜,我將吸氣。』他學習:『經驗著喜,我將呼氣。』
他學習:『經驗著樂,我將吸氣。』他學習:『經驗著樂,我將呼氣。』
他學習:『經驗著心行,我將吸氣。』他學習:『經驗著心行,我將呼氣。』
他學習:『使心行寧靜著,我將吸氣。』他學習:『使心行寧靜著,我將呼氣。』
他學習:『經驗著心,我將吸氣。』他學習:『經驗著心,我將呼氣。』
他學習:『使心喜悅著,我將吸氣。』他學習:『使心喜悅著,我將呼氣。』
他學習:『集中著心,我將吸氣。』他學習:『集中著心,我將呼氣。』
他學習:『使心解脫著,我將吸氣。』他學習:『使心解脫著,我將呼氣。』
他學習:『隨觀無常,我將吸氣。』他學習:『隨觀無常,我將呼氣。』
他學習:『隨觀離貪,我將吸氣。』他學習:『隨觀離貪,我將呼氣。』
他學習:『隨觀滅,我將吸氣。』他學習:『隨觀滅,我將呼氣。』
他學習:『隨觀斷念,我將吸氣。』他學習:『隨觀斷念,我將呼氣。』
阿難!這被稱為入出息念。
阿難!如果你對基哩曼難陀比丘說這十想,這是可能的:當基哩曼難陀比丘聽聞十想後,基哩曼難陀比丘可能立即地止息那個病。」
那時,尊者阿難在世尊面前學得這十想後,去見尊者基哩曼難陀。抵達後,對尊者基哩曼難陀說這十想。
那時,尊者基哩曼難陀聽聞這十想後,立即地止息那個病,尊者基哩曼難陀從那個病痊癒,尊者基哩曼難陀的那個病像這樣被捨斷。
自心品第一,其攝頌:
「自心、舍利弗,停滯與止,
退失、二則想,作為根本、出家、基哩。」