nikaya

增支部9集40經/龍象經(莊春江譯)
「比丘們！每當住林野的龍象前往覓食處時，公象、母象、仔象、幼象一一走在前面，切斷草頂端，比丘們！依此，住林野的龍象厭惡、慚恥、嫌惡。比丘們！每當住林野的龍象前往覓食處時，公象、母象、仔象、幼象一一破壞樹枝而吃，比丘們！依此，住林野的龍象厭惡、慚恥、嫌惡。比丘們！每當住林野的龍象入水池時，公象、母象、仔象、幼象一一走在前面以象鼻攪亂水，比丘們！依此，住林野的龍象厭惡、慚恥、嫌惡。每當住林野的龍象出水池時，母象們來摩擦牠的身體，比丘們！依此，住林野的龍象厭惡、慚恥、嫌惡。
比丘們！那時，林野的龍象這麼想：『我現在住於被公象、母象、仔象、幼象雜亂，吃頂端被切斷的草，牠們破壞我的樹枝而吃，我喝混濁的水，當出水池時，母象們來摩擦我的身體，讓我從群眾中遠離而住於單獨。』過些時候，牠從群眾中遠離而住於單獨，吃頂端不被切斷的草，牠們不一一破壞樹枝而吃，牠喝不混濁的水，當出水池時，母象們不來摩擦牠的身體。
比丘們！那時，林野的龍象這麼想：『我以前住於被公象、母象、仔象、幼象雜亂，吃頂端被切斷的草，破壞我的樹枝而吃，我喝混濁的水，當出水池時，母象們來摩擦我的身體，現在，我從群眾中遠離而住於單獨，吃頂端不被切斷的草，牠們不一一破壞樹枝而吃，我喝不混濁的水，當出水池時，母象們不來摩擦我的身體。』牠以象鼻破壞樹枝後，以樹枝摩擦身體，心滿意足地止癢。
同樣的，比丘們！每當比丘住於被比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、國王、國王的大臣、外道、外道弟子雜亂時，那時，比丘這麼想：『我現在住於被比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、國王、國王的大臣、外道、外道弟子雜亂，讓我從群眾中遠離而住於單獨。』他親近獨居的住處：林野、樹下、山岳、洞窟、山洞、墓地、森林、露地、稻草堆，他到林野，或到樹下，或到空屋，坐下，盤腿後，挺直身體，建立起面前的念後，捨斷對世間的貪婪，以離貪婪心而住，使心從貪婪中清淨。捨斷惡意與瞋怒後，住於無瞋害心、對一切活的生物憐愍，使心從惡意與瞋怒中清淨。捨斷惛沈睡眠後，住於離惛沈睡眠、有光明想、具念、正知，使心從惛沈睡眠中清淨。捨斷掉舉後悔後，住於不掉舉、自身內心寂靜，使心從掉舉後悔中清淨。捨斷疑惑後，住於脫離疑惑、在善法上無疑，使心從疑惑中清淨。他捨斷這些心的隨雜染、慧的減弱之五蓋後，從離欲、離不善法後，進入後住於有尋、有伺，離而生喜、樂的初禪，他心滿意足地止癢。以尋與伺的平息……（中略）第二禪……第三禪……第四禪，他心滿意足地止癢。
以一切色想的超越，以有對想的滅沒，以不作意種種想[而知]：『虛空是無邊的』，進入後住於虛空無邊處，他心滿意足地止癢。以一切識無邊處的超越[而知]：『什麼都沒有』，進入後住於無所有處……以一切無所有處的超越，進入後住於非想非非想處……以一切非想非非想處的超越，進入後住於想受滅，並且以慧看見後，他的煩惱被滅盡，他心滿意足地止癢。」