nikaya

增支部8集49經/在這個世間經第一(莊春江譯)
有一次,世尊住在舍衛城東園鹿母講堂。
那時,鹿母-毘舍佉去見世尊。……(中略)在一旁坐好後,世尊對鹿母-毘舍佉這麼說:
「毘舍佉!具備四法,婦女是在這個世間為了勝利的行者、在這個世間的完成者,哪四個呢?毘舍佉!這裡,婦女是善整備工作者、攝持從僕者,她行丈夫合意的,她守護已得的。
毘舍佉!婦女如何是善整備工作者呢?毘舍佉!這裡,凡那些丈夫[家]內部的工作:『羊毛[類的]』或『綿花[類的]』,在那裡,婦女是熟練者、不懶惰者,具備足以執行、足以安排的適當方法與思察,毘舍佉!這樣,婦女是善整備工作者。
毘舍佉!婦女如何是攝持從僕者呢?毘舍佉!這裡,凡那些丈夫[家]內部的人:『奴僕』或『報信者』或『工人』,對他們,婦女對已作的知道已被作,她對未作的知道未被作,她知道生病者有力氣[或]無力氣,她以部分硬食與軟食分享,毘舍佉!這樣,婦女是攝持從僕者。
毘舍佉!婦女如何行丈夫合意的呢?毘舍佉!這裡,凡被丈夫考量為不合意的,婦女不因為活命而違犯,毘舍佉!這樣,婦女行丈夫合意的。
毘舍佉!婦女如何守護已得的呢?毘舍佉!這裡,凡丈夫帶回來的財物或穀物或白銀或黃金,婦女達成守護、保護,在那裡,她是不墮落者、不盜取者、不酒醉者、不毀壞者,毘舍佉!這樣,婦女守護已得的。
毘舍佉!具備這四法,婦女是在這個世間為了勝利的行者、在這個世間的完成者。
毘舍佉!具備四法,婦女是在下一世間為了勝利的行者、下一世間的完成者,哪四個呢?毘舍佉!這裡,婦女是信具足者、戒具足者、施捨具足者、慧具足者。
毘舍佉!婦女如何是信具足者呢?毘舍佉!這裡,婦女是有信者,信如來的覺:『像這樣,那位世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、應該被調御人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。』毘舍佉!這樣,婦女是信具足者。
毘舍佉!婦女如何是戒具足者呢?毘舍佉!這裡,婦女是離殺生者,……(中略)是離榖酒、果酒、酒放逸處者,毘舍佉!這樣,婦女是戒具足者。
毘舍佉!婦女如何是施捨具足者呢?毘舍佉!這裡,婦女以離慳垢之心住於在家,自在施捨,親手施與,樂於捨,回應乞求,樂於均分與布施者,毘舍佉!這樣,婦女是施捨具足者。
毘舍佉!婦女如何是慧具足者呢?毘舍佉!這裡,婦女是有慧者,……(中略)毘舍佉!這樣,婦女是慧具足者。
毘舍佉!具備這四法,婦女是在下一世間為了勝利的行者、下一世間的完成者。」
「她是善整備工作者,攝持從僕者,
行丈夫合意的,守護已得的。
以信、戒具足,寬容者、離慳吝者,
常使道清淨,[導向]平安的來世。
凡婦女這樣有這八法,她們被知道:
她們是持戒者,法住立者、說真實者。
十六行相具足者,具備八支者,
像這樣的持戒優婆夷,往生到合意天的世界。」