nikaya

增支部6集37經/六支布施經(莊春江譯)
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
當時,難陀的母親威魯梗達居亞優婆夷對舍利弗、目揵連作為上首的比丘僧團建立具備六支的供養。
世尊以清淨、超越人的天眼,看見難陀的母親威魯梗達居亞優婆夷對舍利弗、目揵連作為上首的比丘僧團建立具備六支的供養,看見後,召喚比丘們:
「比丘們!這位難陀的母親威魯梗達居亞優婆夷對舍利弗、目揵連作為上首的比丘僧團建立具備六支的供養,比丘們!如何是具備六支的供養呢?比丘們!這裡,施與者有三支,受施者有三支,施與者有哪三支呢?比丘們!這裡,施與者施前是快樂的,施時心變得淨信,施後是心滿意足的,這是施與者的三支。
受施者有哪三支呢?比丘們!這裡,受施者是離貪者或調伏貪的行者;是離瞋者或調伏瞋的行者;是離癡者或調伏癡的行者,這是受施者的三支。像這樣,施與者有三支,受施者有三支,比丘們!這樣是具備六支的供養。
比丘們!這樣具備六支的供養不容易計取福德的量:『有這麼多天的、安樂果報的、導向天界的供養,導向那些喜好的、想要的、合意的、利益的、安樂的福德之潤澤、善之潤澤、安樂之食。』而只名為不能計算、不能計量的大福德蘊。
比丘們!猶如大海不容易計算水的量:『有這麼多升水。』或『有這麼多百升水。』或『有這麼多千升水。』或『有這麼多十萬升水。』而只名為不能計算、不能計量的大水蘊。同樣的,比丘們!這樣具備六支的供養不容易計取福德的量:『有這麼多天的、安樂果報的、導向天界的供養,導向那些喜好的、想要的、合意的、利益的、安樂的福德之潤澤、善之潤澤、安樂之食。』而只名為不能計算、不能計量的大福德蘊。」
「施前是快樂的,施時心變得淨信,
施後是心滿意足的,這是牲祭(供養)的圓滿具足。
離貪者、離瞋者,離癡者、無煩惱者,
[自我]抑制者、梵行者,牲祭之田已具足。
自己清洗後,接著以自己的手施與,
對自己與由於他人,牲祭有大果。
有智慧者這樣作牲祭,有信者以釋放心,
賢智者往生到,無瞋害、安樂的世界。」