增支部5集194經/葛拉那巴利經(莊春江譯)
有一次,世尊住在毘舍離大林重閣講堂。
當時,葛拉那巴利婆羅門為離車人工作,葛拉那巴利婆羅門看見賓其亞尼婆羅門遠遠地走來,看見後,對賓其亞尼婆羅門這麼說:
「那麼,賓其亞尼尊師中午從哪裡來呢?」
「先生!我從沙門喬達摩面前來。」
「賓其亞尼尊師!對沙門喬達摩的聰明慧,你怎麼想?我想,他是賢智者吧。」
「先生!我是誰啊,會知道沙門喬達摩的聰明慧?確實有像沙門喬達摩的聰明慧那樣的人才能知道。」
「賓其亞尼尊師確實以崇高的讚賞稱讚沙門喬達摩。」
「先生!我是誰啊,能稱讚沙門喬達摩?喬達摩尊師被人天最上的稱讚者稱讚。」
「看見什麼理由賓其亞尼尊師對沙門喬達摩是極淨信者呢?」
「先生!猶如已滿足最上味道的男子不熱望其他低劣味道,同樣的,先生!只要聽聞那位喬達摩先生的法:修多羅或祇夜或記說或未曾有法,此後就不熱望其他沙門、婆羅門的議論。
先生!猶如被飢餓無力折磨的男子如果得到蜜丸,無論他嘗哪裡,都只會得到甘美與美味,同樣的,先生!只要聽聞那位喬達摩先生的法:修多羅或祇夜或記說或未曾有法,此後就得到滿足;得到心的淨信。
先生!猶如男子如果得到檀香杖:黃檀香的或赤檀香的,只要他能聞:底部或中間或頂部,都只得到芳香的氣味,同樣的,先生!只要聽聞那位喬達摩先生的法:修多羅或祇夜或記說或未曾有法,此後就得到欣悅;得到喜悅。
先生!猶如有生病、痛苦、重病的男子,好醫師能為他立即除去疾病,同樣的,先生!只要聽聞那位喬達摩先生的法:修多羅或祇夜或記說或未曾有法,此後愁悲苦憂惱滅沒。
先生!猶如有清澈水的、冷水的、悅意水的、透明水的、美麗河岸的、令人愉快的蓮花池,那時,如果被熱壓迫、被熱折磨、疲累、乾透了、口渴的男子走來,他跳入那個蓮花池後,沐浴、喝飲,會使一切苦惱、疲勞、焦熱止息,同樣的,先生!只要聽聞那位喬達摩先生的法:修多羅或祇夜或記說或未曾有法,此後使一切苦惱、疲勞、焦熱止息。」
當這麼說時,葛拉那巴利婆羅門起座整理上衣到一邊肩膀後,右膝跪地,然後向世尊所在處合掌鞠躬,接著自說優陀那三次:
「禮敬那位世尊、阿羅漢、遍正覺者!
禮敬那位世尊、阿羅漢、遍正覺者!
禮敬那位世尊、阿羅漢、遍正覺者!
太偉大了,賓其亞尼先生!太偉大了,賓其亞尼先生!賓其亞尼先生!猶如能扶正顛倒的,能顯現被隱藏的,能告知迷途者的路,能在黑暗中持燈火:『有眼者看得見諸色』。同樣的,法被賓其亞尼先生以種種法門說明。賓其亞尼先生!我歸依喬達摩尊師、法、比丘僧團,請賓其亞尼尊師記得我為優婆塞,從今天起終生歸依。」