增支部5集194經/葛拉那巴利經(莊春江譯)
有一次，世尊住在毘舍離大林重閣講堂。
當時，葛拉那巴利婆羅門為離車人工作，葛拉那巴利婆羅門看見賓其亞尼婆羅門遠遠地走來，看見後，對賓其亞尼婆羅門這麼說：
「那麼，賓其亞尼尊師中午從哪裡來呢？」
「先生！我從沙門喬達摩面前來。」
「賓其亞尼尊師！對沙門喬達摩的聰明慧，你怎麼想？我想，他是賢智者吧。」
「先生！我是誰啊，會知道沙門喬達摩的聰明慧？確實有像沙門喬達摩的聰明慧那樣的人才能知道。」
「賓其亞尼尊師確實以崇高的讚賞稱讚沙門喬達摩。」
「先生！我是誰啊，能稱讚沙門喬達摩？喬達摩尊師被人天最上的稱讚者稱讚。」
「看見什麼理由賓其亞尼尊師對沙門喬達摩是極淨信者呢？」
「先生！猶如已滿足最上味道的男子不熱望其他低劣味道，同樣的，先生！只要聽聞那位喬達摩先生的法：修多羅或祇夜或記說或未曾有法，此後就不熱望其他沙門、婆羅門的議論。
先生！猶如被飢餓無力折磨的男子如果得到蜜丸，無論他嘗哪裡，都只會得到甘美與美味，同樣的，先生！只要聽聞那位喬達摩先生的法：修多羅或祇夜或記說或未曾有法，此後就得到滿足；得到心的淨信。
先生！猶如男子如果得到檀香杖：黃檀香的或赤檀香的，只要他能聞：底部或中間或頂部，都只得到芳香的氣味，同樣的，先生！只要聽聞那位喬達摩先生的法：修多羅或祇夜或記說或未曾有法，此後就得到欣悅；得到喜悅。
先生！猶如有生病、痛苦、重病的男子，好醫師能為他立即除去疾病，同樣的，先生！只要聽聞那位喬達摩先生的法：修多羅或祇夜或記說或未曾有法，此後愁悲苦憂惱滅沒。
先生！猶如有清澈水的、冷水的、悅意水的、透明水的、美麗河岸的、令人愉快的蓮花池，那時，如果被熱壓迫、被熱折磨、疲累、乾透了、口渴的男子走來，他跳入那個蓮花池後，沐浴、喝飲，會使一切苦惱、疲勞、焦熱止息，同樣的，先生！只要聽聞那位喬達摩先生的法：修多羅或祇夜或記說或未曾有法，此後使一切苦惱、疲勞、焦熱止息。」
當這麼說時，葛拉那巴利婆羅門起座整理上衣到一邊肩膀後，右膝跪地，然後向世尊所在處合掌鞠躬，接著自說優陀那三次：
「禮敬那位世尊、阿羅漢、遍正覺者！
禮敬那位世尊、阿羅漢、遍正覺者！
禮敬那位世尊、阿羅漢、遍正覺者！
太偉大了，賓其亞尼先生！太偉大了，賓其亞尼先生！賓其亞尼先生！猶如能扶正顛倒的，能顯現被隱藏的，能告知迷途者的路，能在黑暗中持燈火：『有眼者看得見諸色』。同樣的，法被賓其亞尼先生以種種法門說明。賓其亞尼先生！我歸依喬達摩尊師、法、比丘僧團，請賓其亞尼尊師記得我為優婆塞，從今天起終生歸依。」