nikaya

增支部5集134經/無論何方經(莊春江譯)
「比丘們!具備五支,剎帝利灌頂王無論住於何方,他都住於自己的領土,哪五個呢?比丘們!這裡,剎帝利灌頂王從母親與父親兩方都是好的出身,直到祖父七代血統清淨,血統論是沒混亂的、無可責難的;是富有者、大富者、大財富者、家中藏庫與穀倉充滿者;是有力量者、具備忠貞的、受教誡矯正的四種軍;他的輔導者是賢智者、聰明者、有智慧者、有能力思惟過去、未來、現在道理者;他的這四法使名聲增進,具備這有名聲的五法,無論住於何方,他都住於自己的領土,那是什麼原因呢?比丘們!對征服者來說,正是這樣。
同樣的,比丘們!具備五法,比丘無論住於何方,他都住於心解脫,哪五個呢?比丘們!這裡,比丘是持戒者,他住於被波羅提木叉的自制所防護,具足正行和行境,在微罪中看見可怕,在學處上受持後學習,如剎帝利灌頂王出生具足;他是多聞者、所聽聞的憶持者、所聽聞的蓄積者,凡那些開頭是善、中間是善、完結是善;意義正確、辭句正確,說明唯獨圓滿、遍清淨梵行的法,像這樣的法被他多聞、憶持、背誦、以心隨觀察、以見善通達,如剎帝利灌頂王是富有者、大富者、大財富者、家中藏庫與穀倉充滿者;他住於為了不善法的捨斷、為了善法的具足而活力已被發動的,剛毅、堅固的努力,不輕忽在善法上的責任,如剎帝利灌頂王力量具足;他是有慧者,具備導向生起與滅沒之慧;聖、洞察,導向苦的完全滅盡[之慧],如剎帝利灌頂王輔導者具足;他的這四法使解脫增進,具備這解脫的五法,無論住於何方,他都住於心解脫,那是什麼原因呢?比丘們!對心解脫者來說,正是這樣。」