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nikaya

汉译巴利三藏

增支部5集23經/隨雜染經(莊春江譯)
「比丘們!有這五種黃金的隨雜染,被那些隨雜染雜染的黃金是不柔軟的與不適合作業的,是非極光淨與易破壞的,不來到適於鍛冶,哪五個呢?比丘們!鐵、銅、錫、鉛、銀,比丘們!這些是五種黃金的隨雜染,被那些隨雜染雜染的黃金是不柔軟的與不適合作業的,是非極光淨與易破壞的,不來到適於鍛冶。但,比丘們!當黃金從這五種隨雜染解脫時,那塊黃金是柔軟的與適合作業的,是極光淨與不易破壞的,來到適於鍛冶,凡他希望的裝飾品:如王冠、耳環、項鍊、金花鬘,它都能隨其目的變成。
同樣的,比丘們!有這五種心的隨雜染,被那些隨雜染雜染的心是不柔軟的與不適合作業的,是非極光淨與易破壞的,不適於為了煩惱的滅盡入定,哪五個呢?比丘們!欲的意欲、惡意、惛沈睡眠、掉舉後悔、疑,比丘們!這些是五種心的隨雜染,被那些隨雜染雜染的心是不柔軟的與不適合作業的,是非極光淨與易破壞的,不適於為了煩惱的滅盡入定。但,比丘們!當心從這五種隨雜染解脫時,那顆心是柔軟的與適合作業的,是極光淨的與不易破壞的,為了諸煩惱的滅盡而正確地入定,而他對任何使心轉向應該被證智作證的法,當有處的存在時,對以智證的作證,不論在哪裡,他都能夠達到見證。
如果他希望:『願我經驗各種神通:有了一個後能變成多個,有了多個後能變成一個;現身、隱身;能無阻礙地穿牆、穿壘、穿山而行猶如在虛空中;能在地中作浮出與潛入猶如在水中;能在水上行走不沉沒猶如在地上;能以盤腿而坐在空中前進猶如有翅膀的鳥;能以手碰觸、撫摸日月這麼大神通力、這麼大威力;能以身體自在行進直到梵天世界。』當有處的存在時,不論在哪裡,他都能夠達到見證。
如果他希望:『願我以清淨、超越人的天耳界聽見天與人二者不論是遠、是近的聲音。』當有處的存在時,不論在哪裡,他都將能夠達到見證。
如果他希望:『願我以心熟知心後,能了知其他眾生、其他個人:有貪的心能了知為「有貪的心」,離貪的心能了知為「離貪的心」;有瞋的心能了知為「有瞋的心」,離瞋的心能了知為「離瞋的心」;有癡的心能了知為「有癡的心」,離癡的心能了知為「離癡的心」;收斂的心能了知為「收斂的心」,散亂的心能了知為「散亂的心」;廣大的心能了知為「廣大的心」,未廣大的心能了知為「未廣大的心」;更上的心能了知為「更上的心」,無更上的心能了知為「無更上的心」;得定的心能了知為「得定的心」,未得定的心能了知為「未得定的心」;已解脫的心能了知為「已解脫的心」,未解脫的心能了知為「未解脫的心。」』當有處的存在時,不論在哪裡,他都將能夠達到見證。
如果他希望:『願我回憶起許多前世住處,即:一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、十萬生、許多壞劫、許多成劫、許多壞成劫:『在那裡是這樣的名、這樣的姓氏、這樣的容貌、[吃]這樣的食物、這樣的苦樂感受、這樣的壽長,從那裡死後生於那裡,而在那裡又是這樣的名、這樣的姓氏、這樣的容貌、[吃]這樣的食物、這樣的苦樂感受、這樣的壽長,從那裡死後生於這裡。』像這樣,他能回憶起許多前世住處有這樣的行相與境遇。』當有處的存在時,不論在哪裡,他都將能夠達到見證。
如果他希望:『願我以清淨、超越人的天眼,看見當眾生死時、往生時,在下劣、勝妙,美、醜,幸、不幸中,能了知眾生依業流轉:『這些眾生諸君,具備身惡行、語惡行、意惡行,斥責聖者,邪見與持邪見之業行,他們以身體的崩解,死後往生到苦界、惡趣、下界、地獄,或者這些眾生諸君,具備身善行、語善行、意善行,不斥責聖者,正見與持正見之業行,他們以身體的崩解,死後往生到善趣、天界。』像這樣,能以清淨、超越人眼的天眼,看見當眾生死時、往生時,在下劣、勝妙,美、醜,幸、不幸中,能了知眾生依業流轉。』當有處的存在時,不論在哪裡,他都將能夠達到見證。
如果他希望:『願我以諸煩惱的滅盡,當生以證智自作證後,能進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫。』當有處的存在時,不論在哪裡,他都將能夠達到見證。」