增支部4集165經/忍耐經第二(莊春江譯)
「比丘們！有這四種行道，哪四種呢？不能忍耐的行道、能忍耐的行道、調御的行道、寂靜的行道。
比丘們！什麼是不能忍耐的行道呢？比丘們！這裡，某人是寒、暑、飢、渴，與虻、蚊、風、日、蛇的接觸，辱罵、誹謗的語法的不忍耐者，是屬於已生起苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的、不愉快的、不合意、奪命的身體感受的不忍住者，比丘們！這被稱為不能忍耐的行道。
比丘們！什麼是能忍耐的行道呢？比丘們！這裡，某人是寒、暑、飢、渴，與虻、蚊、風、日、蛇的接觸，辱罵、誹謗的語法的忍耐者，是屬於已生起苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的、不愉快的、不合意、奪命的身體感受的忍住者，比丘們！這被稱為能忍耐的行道。
比丘們！什麼是調御的行道呢？比丘們！這裡，比丘以眼見色後，不成為相的執取者、……（中略）以耳聽聲音後……以鼻聞氣味後，……以舌嚐味道後，……以身觸所觸後，……以意識知法後，不成為相的執取者、細相的執取者，因為當住於意根的不防護時，貪婪、憂之惡不善法會流入，他依其自制而行動，保護意根，在意根上達到自制，比丘們！這被稱為調御的行道。
比丘們！什麼是寂靜的行道呢？比丘們！這裡，比丘不忍受已生起的欲尋，使它走到捨斷、除去、平息、作終結、不存在，已生起的惡意尋……（中略）已生起的加害尋……不忍受已生起的惡不善法，使它走到捨斷、除去、平息、作終結、不存在，比丘們！這被稱為寂靜的行道。
比丘們！這是四種行道。」