增支部4集122經/波浪的怖畏經(莊春江譯)
「比丘們！當入水中時，有這四種能被預期的怖畏，哪四種呢？波浪的怖畏、蛟龍的怖畏、漩渦的怖畏、鱷魚的怖畏，比丘們！當入水中時，這是四種能被預期的怖畏。同樣的，比丘們！當某位善男子在這法律中從在家出家，成為非家生活時，有這四種能被預期的怖畏，哪四種呢？波浪的怖畏、蛟龍的怖畏、漩渦的怖畏、鱷魚的怖畏。
比丘們！什麼是波浪的怖畏？比丘們！這裡，某位善男子由於信，從在家出家，成為非家生活[，心想]：『我已陷入生老、死、愁悲苦憂惱，已陷入苦，已被苦征服，如果能了知得到這整個苦蘊的結束就好了。』 當這樣出家時，同梵行者教誡、訓誡他：『你應該這樣前進；你應該這樣後退；你應該這樣前視；你應該這樣後視；你應該這樣彎曲[肢體]；你應該這樣伸展[肢體]；你應該這樣[穿]衣、持鉢與大衣。』他這麼想：『當以前在家時，我們教誡、訓誡其他人，而這些像我們兒子程度、孫子程度的也想他們應該教誡、應該訓誡我。』他被激憤、不悅意，放棄學而後還俗了。比丘們！這被稱為對波浪的怖畏恐懼，放棄學而後還俗的比丘。比丘們！『波浪的怖畏』，這是憤怒、絕望的同義語，比丘們！這被稱為波浪的怖畏。
比丘們！什麼是蛟龍的怖畏？比丘們！這裡，某位善男子由於信，從在家出家，成為非家生活[，心想]：『我已陷入生老、死、愁悲苦憂惱，已陷入苦，已被苦征服，如果能了知得到這整個苦蘊的結束就好了。』 當這樣出家時，同梵行者教誡、訓誡他：『這個你能嚼；這個你不能嚼；這個你能吃；這個你不能吃；這個你能嚐；這個你不能嚐；這個你能喝；這個你不能喝；被允許的你能嚼；不被允許的你不能嚼；被允許的你能吃；不被允許的你不能吃；被允許的你能嚐；不被允許的你不能嚐；被允許的你能喝；不被允許的你不能喝；在適當時間你能嚼；離適當時間你不能嚼；在適當時間你能吃；離適當時間你不能吃；在適當時間你能嚐；離適當時間你不能嚐；在適當時間你能喝；離適當時間你不能喝。』他這麼想：『當以前在家時，我們嚼我們想要的；我們不嚼我們不想要的；我們吃我們想要的；我們不吃我們不想要的；我們嚐我們想要的；我們不嚐我們不想要的；我們喝我們想要的；我們不喝我們不想要的；被允許的我們嚼；不被允許的我們也嚼；被允許的我們吃；不被允許的我們也吃；被允許的我們嚐；不被允許的我們也嚐；被允許的我們喝；不被允許的我們也喝；在適當時間我們嚼；離適當時間我們也嚼；在適當時間我們吃；離適當時間我們也吃；在適當時間我們嚐；離適當時間我們也嚐；在適當時間我們喝；離適當時間我們也喝，凡有信的屋主們白天離適當時間施與勝妙的硬食與軟食，在那裡，這些像作了嘴巴的柵欄。』他被激憤、不悅意，放棄學而後還俗了。比丘們！這被稱為對蛟龍的怖畏恐懼，放棄學而後還俗的比丘。比丘們！『蛟龍的怖畏』，這是飽食的同義語，比丘們！這被稱為蛟龍的怖畏。
比丘們！什麼是漩渦的怖畏？比丘們！這裡，某位善男子由於信，從在家出家，成為非家生活[，心想]：『我已陷入生老、死、愁悲苦憂惱，已陷入苦，已被苦征服，如果能了知得到這整個苦蘊的結束就好了。』 當這樣出家時，在午前時穿好衣服後，取衣鉢，以身未守護、以語未守護、以心未守護，以念未現起，以諸根未防護，為了托鉢進入村落或城鎮，在那裡，他看見屋主或屋主之子具備、具有五種欲自娛，他這麼想：『當以前在家時，我們具備、具有五種欲自娛，而我俗家有財富，能夠享用財富，並且作福德，讓我放棄學而後還俗，然後享用財富，並且作福德。』他放棄學而後還俗了。比丘們！這被稱為對漩渦的怖畏恐懼，放棄學而後還俗的比丘。比丘們！『漩渦的怖畏』，這是五種欲的同義語，比丘們！這被稱為漩渦的怖畏。
比丘們！什麼是鱷魚的怖畏？比丘們！這裡，某位善男子由於信，從在家出家，成為非家生活[，心想]：『我已陷入生老、死、愁悲苦憂惱，已陷入苦，已被苦征服，如果能了知得到這整個苦蘊的結束就好了。』 當這樣出家時，在午前時穿好衣服後，取衣鉢，以身未守護、以語未守護、以心未守護，以念未現起，以諸根未防護，為了托鉢進入村落或城鎮，在那裡，他看見輕浮衣著或輕浮穿著的女人；看見輕浮衣著或輕浮穿著的女人後，貪使他的心墮落；他以貪使心墮落而放棄學而後還俗了。比丘們！這被稱為對鱷魚的怖畏恐懼，放棄學而後還俗的比丘。比丘們！『鱷魚的怖畏』，這是女人的同義語，比丘們！這被稱為鱷魚的怖畏。
比丘們！當某位善男子在這法律中從在家出家，成為非家生活時，這是四種能被預期的怖畏。」