View on GitHub

nikaya

汉译巴利三藏

增支部4集73經/善人經(莊春江譯)
「比丘們!具備四法應該被知為非善人,哪四個呢?
比丘們!這裡,非善人當沒被詢問他人的不名譽時他作闡明,更不用說被詢問,而當被詢問、被引導到問題時,他不省略、不遺漏、完全、詳細地說他人的不名譽,這應該被知為:『這位是非善人。』
再者,比丘們!這裡,非善人當被詢問他人的名譽時他不作闡明,更不用說沒被詢問,而當被詢問、被引導到問題時,他省略、遺漏、不完全、不詳細地說他人的名譽,這應該被知為:『這位是非善人。』
再者,比丘們!這裡,非善人當被詢問自己的不名譽時他不作闡明,更不用說沒被詢問,而當被詢問、被引導到問題時,他省略、遺漏、不完全、不詳細地說自己的不名譽,這應該被知為:『這位是非善人。』
再者,比丘們!這裡,非善人當沒被詢問自己的名譽時他作闡明,更不用說被詢問,而當被詢問、被引導到問題時,他不省略、不遺漏、完全、詳細地說自己的名譽,這應該被知為:『這位是非善人。』
比丘們!具備這四法應該被知為非善人。
比丘們!具備四法應該被知為善人,哪四個呢?
比丘們!這裡,善人當被詢問他人的不名譽時他不作闡明,更不用說沒被詢問,而當被詢問、被引導到問題時,他省略、遺漏、不完全、不詳細地說他人的不名譽,這應該被知為:『這位是善人。』
再者,比丘們!這裡,善人當沒被詢問他人的名譽時他作闡明,更不用說被詢問,而當被詢問、被引導到問題時,他不省略、不遺漏、完全、詳細地說他人的名譽,這應該被知為:『這位是善人。』
再者,比丘們!這裡,善人當沒被詢問自己的不名譽時他作闡明,更不用說被詢問,而當被詢問、被引導到問題時,他不省略、不遺漏、完全、詳細地說自己的不名譽,這應該被知為:『這位是善人。』
再者,比丘們!這裡,善人當被詢問自己的名譽時他不作闡明,更不用說沒被詢問,而當被詢問、被引導到問題時,他省略、遺漏、不完全、不詳細地說自己的名譽,這應該被知為:『這位是善人。』
比丘們!具備這四法應該被知為善人。
比丘們!猶如媳婦不論在日或夜時嫁來,她就在那個時候對公婆、丈夫乃至奴僕、工人、傭人現起極慚愧,過些時候,隨著共住,隨著信賴,她對公婆、丈夫這麼說:『你們走開!你們知道什麼?』同樣的,比丘們!這裡,某位比丘不論在日或夜時從在家出家,成為非家生活,他就在那個時候對比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷乃至寺男、沙彌們現起極慚愧,過些時候,隨著共住,隨著信賴,他對老師、和尚這麼說:『你們走開!你們知道什麼?』比丘們!因此,在這裡,你們應該這麼學:『我們要以與剛來媳婦相同的心而住。』比丘們!你們應該這麼學。」