nikaya

增支部3集119經/無缺點經(莊春江譯)
「比丘們!有這三種壞失,哪三種呢?戒的壞失、心的壞失、見的壞失。
比丘們!什麼是戒的壞失呢?比丘們!這裡,某人是殺生者、……(中略)雜穢語者,比丘們!這被稱為戒的壞失。
比丘們!什麼是心的壞失呢?比丘們!這裡,某人是貪婪者、有瞋害心者,比丘們!這被稱為心的壞失。
比丘們!什麼是見的壞失呢?比丘們!這裡,某人是邪見者,有顛倒見:『無布施,無供養,無供物,無善作的、惡作的業之果與報,無此世,無他世,無母,無父,無化生眾生,在世間中無正行的、正行道的沙門、婆羅門以證智自作證後而宣說此世、他世。』比丘們!這被稱為見的壞失。
比丘們!因為戒的壞失,……(中略)或者,比丘們!因為見的壞失,眾生以身體的崩解,死後往生到苦界、惡趣、下界、地獄,比丘們!猶如無缺點的骰子被向上擲,會就落地處很穩固地停住,同樣的,比丘們!因為戒的壞失,……(中略)。比丘們!這是三種壞失。
比丘們!有這三種具足,哪三種呢?戒的具足、心的具足、見的具足。
比丘們!什麼是戒的具足呢?比丘們!這裡,某人是離殺生者……(中略)比丘們!這被稱為戒的具足。
比丘們!什麼是心的具足呢?比丘們!這裡,某人是不貪婪者、無瞋害心者,比丘們!這被稱為心的具足。
比丘們!什麼是見的具足呢?比丘們!這裡,某人是正見者,無顛倒見:『有布施,有供養,……(中略)在世間中有正行的、正行道的沙門、婆羅門以證智自作證後而宣說此世、他世。』比丘們!這被稱為見的具足。
比丘們!因為戒的具足,眾生以身體的崩解,死後往生到善趣、天界,或者,比丘們!因為心的具足,……(中略)或者,比丘們!因為見的具足,眾生以身體的崩解,死後往生到善趣、天界,比丘們!猶如無缺點的骰子被向上擲,會就落地處很穩固地停住,同樣的,比丘們!因為戒的具足,眾生以身體的崩解,死後往生到善趣、天界,或者,比丘們!因為心的具足,……(中略)或者,比丘們!因為見的具足,眾生以身體的崩解,死後往生到善趣、天界。比丘們!這是三種具足。」