相應部55相應13經/上座阿難經(入流相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
有一次，尊者阿難與尊者舍利弗住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，尊者舍利弗在傍晚時，從獨坐中出來，去見尊者阿難。抵達後，與尊者阿難互相歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者舍利弗對尊者阿難這麼說：
「阿難學友！以幾法的捨斷、因為幾法的具備，這樣，人們被世尊記說為入流者，不墮惡趣法、決定、以正覺為彼岸呢？」
「學友！以四法的捨斷、因為四法的具備，這樣，人們被世尊記說為入流者，不墮惡趣法、決定、以正覺為彼岸，哪四個呢？
學友！他對佛沒有像那樣的不淨信，如未受教導的一般人具備對佛的不淨信，以身體的崩解，死後往生到苦界、惡趣、下界、地獄。學友！已受教導的聖弟子對佛具備不壞淨，以身體的崩解，死後往生到善趣、天界，他對佛有像那樣的不壞淨：『像這樣，那位世尊……（中略）人天之師、佛陀、世尊。』
學友！他對法沒有像那樣的不淨信，如未受教導的一般人具備對法的不淨信，以身體的崩解，死後往生到苦界、惡趣、下界、地獄那樣。學友！已受教導的聖弟子具備在法上的不壞淨，以身體的崩解，死後往生到善趣、天界，他對法有像那樣的不壞淨：『法是被世尊善說的、……（中略）智者應該自己經驗的。』
學友！他對僧團沒有像那樣的不淨信，如未受教導的一般人具備對僧團的不淨信，以身體的崩解，死後往生到苦界、惡趣、下界、地獄那樣。學友！已受教導的聖弟子對僧團具備不壞淨，以身體的崩解，死後往生到善趣、天界，他對僧團有像那樣的不壞淨：『世尊的弟子僧團是依善而行者，……（中略）為世間的無上福田。』
學友！他沒有像那樣的破戒，如未受教導的一般人具備破戒，以身體的崩解，死後往生到苦界、惡趣、下界、地獄那樣。學友！已受教導的聖弟子具備對聖者所愛之戒上的不壞淨，以身體的崩解，死後往生到善趣、天界，他有像那樣不壞的聖者所愛的戒：『無毀壞的、……（中略）導向定的。』
學友！從這四法的捨斷、因為這四法的具備，這樣，人們被世尊記說為入流者，不墮惡趣法、決定、以正覺為彼岸。」