nikaya

相應部54相應5經/大果經第二(入出息相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們!當入出息念修習、已多修習時,有大果、大效益。
而,比丘們!當入出息念如何已修習、如何已多修習時,有大果、大效益呢?
比丘們!這裡,比丘到林野,或到樹下,或到空屋,坐下,盤腿後,挺直身體,建立起面前的念後,他只具念地吸氣、只具念地呼氣:
……(中略)
他學習:『隨觀斷念,我將吸氣。』他學習:『隨觀斷念,我將呼氣。』
比丘們!當入出息念這麼已修習、這麼已多修習時,有大果、大效益。
比丘們!當入出息念這麼已修習、這麼已多修習時,七果、七利益應該可以被預期,哪七果、七利益呢?
在當生之初期到達完全智。
如果在當生之初期未到達完全智,則在死時到達完全智。
如果在當生之初期未到達完全智,如果在死時未到達完全智,則以五下分結的滅盡而為中般涅槃者。
……(中略)為生般涅槃者。
……(中略)為無行般涅槃者。
……(中略)為有行般涅槃者。
……(中略)為上流到阿迦膩吒者。
比丘們!當入出息念這麼已修習、這麼已多修習時,七果、七利益應該可以被預期。」