nikaya

53.(9)禪相應
1.恒河中略品
相應部53相應 1-12經/禪等經十二則(禪相應/大篇/如來記說)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們!有這四禪,哪四種呢?比丘們!這裡,比丘從離欲、離不善法後,進入後住於有尋、有伺,離而生喜、樂的初禪;以尋與伺的平息,自信,一心,進入後住於無尋、無伺,定而生喜、樂的第二禪;以喜的褪去與住於平靜,有念、正知,以身體感受樂,進入後住於這聖弟子宣說:『他是平靜、具念、住於樂者』的第三禪;以樂的捨斷與苦的捨斷,及以之前喜悅與憂的滅沒,進入後住於不苦不樂,由平靜而念遍淨的第四禪,比丘們!這些是四禪。
比丘們!猶如恒河向東低斜、向東傾斜、向東坡斜。同樣的,比丘們!修習四禪、多修習四禪的比丘向涅槃低斜、向涅槃傾斜、向涅槃坡斜。
比丘們!修習四禪、多修習四禪的比丘如何向涅槃低斜、向涅槃傾斜、向涅槃坡斜呢?比丘們!這裡,比丘從離欲、離不善法後,進入後住於有尋、有伺,離而生喜、樂的初禪;以尋與伺的平息,……(中略)第二禪;……(中略)第三禪;……(中略)第四禪。比丘們!這樣修習四禪、多修習四禪的比丘向涅槃低斜、向涅槃傾斜、向涅槃坡斜。」[按:全品應如SN.45.139-148那樣]
恒河中略品第一,其攝頌:
「六則向東傾斜,六則向大海傾斜,
這兩個六則成十二則,此被稱為品。」
不放逸品應該使之詳細[按:如SN.45.139-148那樣], 其攝頌:
「如來、足跡、屋頂尖,根、樹心、茉莉花,
王、月、日,以衣服為第十句。」
力量所作品應該使之詳細[按:如SN.45.149-160那樣],其攝頌:
「力量、種子與龍,樹木、瓶子及穗,
虛空與二則雨雲,船、屋舍、河。」
尋求品應該使之詳細[按:如SN.45.161-171],其攝頌:
「尋求、慢、煩惱,有與三苦性,
荒蕪、垢、惱亂,受、渴愛、渴望。」