2.那難陀品
相應部47相應11經/大丈夫經(念住相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
那時,尊者舍利弗去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,尊者舍利弗對世尊這麼說:
「大德!被稱為『大丈夫、大丈夫』,大德!什麼情形是大丈夫呢?」
「舍利弗!我說心解脫者是『大丈夫』;我說無心解脫者是『非大丈夫』。
舍利弗!如何有心解脫?舍利弗!這裡,比丘住於在身上隨觀身,熱心、正知、有念,能調伏對於世間的貪婪、憂,當他住於在身上隨觀身時,心離染,以不執取而從諸煩惱解脫;在受上……(中略)在心上……(中略)住於在法上隨觀法,熱心、正知、有念,能調伏對於世間的貪婪、憂,當他住於在法上隨觀法時,心離染,以不執取而從諸煩惱解脫。舍利弗!這樣有心解脫。
舍利弗!我說心解脫者是『大丈夫』;我說無心解脫者是『非大丈夫』。」