相應部35相應97經/住於放逸經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！我將教導你們住於放逸與住於不放逸，你們要聽！
而，比丘們！什麼是住於放逸？
比丘們！如果眼根住於不防護者，則在能被眼所識的色上心墮落；如果那心已墮落，則無欣悅；當無欣悅時，則無喜；當無喜時，則無寧靜；當無寧靜時，則有苦；心苦者，則不入定；當心不得定時，則法不顯現；因為法的不顯現，這樣就以住於放逸為名。
……（中略）比丘們！如果舌根住於不防護者，則在能被舌所識的味道上心墮落；……（中略）這樣就以住於放逸為名。……（中略）比丘們！如果意根住於不防護者，則在能被意所識的法上心墮落；如果那心已墮落，則無欣悅；當無欣悅時，則無喜；當無喜時，則無寧靜；當無寧靜時，則有苦；心苦者，則不入定；當心不得定時，則法不顯現；因為法的不顯現，這樣就以住於放逸為名。比丘們！這樣是住於放逸。
而，比丘們！什麼是住於不放逸？
比丘們！如果眼根住於防護者，則在能被眼所識的色上心不墮落；如果心已不墮落，則欣悅被生；當已歡悅時，則喜被生；當意喜時，則身寧靜；身已寧靜者，則住於樂；心樂者，則入定；當心得定時，則法顯現；因為法的顯現，這樣就以住於不放逸為名。
……（中略）比丘們！如果舌根住於防護者，則在能被舌所識的味道上心不墮落；如果心已不墮落，……（中略）這樣就以住於不放逸為名。……（中略）。
比丘們！如果意根住於防護者，則在能被意所識的法上心不墮落；如果心已不墮落，則欣悅被生；當已歡悅時，則喜被生；當意喜時，則身寧靜；身已寧靜者，則住於樂；心樂者，則入定；當心得定時，則法顯現；因為法的顯現，這樣就以住於不放逸為名。比丘們！這樣是住於不放逸。」