nikaya

相應部35相應31經/根絕所適當的經第一(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們!我將教導你們一切思量之根絕所適當的道跡,你們要聽!你們要好好作意!我要說了。
比丘們!什麼是一切思量之根絕所適當的道跡呢?比丘們!這裡,比丘不思量眼,不在眼中思量,不從眼思量,不思量『眼是我的』。不思量色,……(中略)不思量眼識,……不思量眼觸,……凡以這眼觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受,也不思量,不在其中思量,不從其思量,不思量『那是我的』。比丘們!因為,凡思量它,凡在其中思量,凡從其思量,凡思量『那是我的』者,則成為相異,成為相異、執著存在的世間[眾生]只歡喜存在。
……(中略)不思量舌,不在舌中思量,不從舌思量,不思量『舌是我的』。不思量味道,……(中略)不思量舌識,……不思量舌觸,……凡以這舌觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受,也不思量,不在其中思量,不從其思量,不思量『那是我的』。比丘們!因為,凡思量它,凡在其中思量,凡從其思量,凡思量『那是我的』者,則成為相異,成為相異、執著存在的世間[眾生]只歡喜存在。……(中略)不思量意,不在意中思量,不從意思量,不思量『意是我的』。不思量法,……(中略)不思量意識,……不思量意觸,……凡以這意觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受,也不思量,不在其中思量,不從其思量,不思量『那是我的』。比丘們!因為,凡思量它,凡在其中思量,凡從其思量,凡思量『那是我的』者,則成為相異,成為相異、執著存在的世間[眾生]只歡喜存在。
比丘們!凡所有蘊、界、處之所及,他不思量,不在其中思量,不從其思量,不思量『那是我的』。當這麼不思量時,他在世間中不執取任何事物。不執取則不戰慄,無戰慄者就自己證涅槃,他了知:『出生已盡,梵行已完成,應該作的已作,不再有這樣[輪迴]的狀態了。』
比丘們!這是那一切思量之根絕所適當的道跡。」