相應部22相應117經/捕縛經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們！這未受教導的一般人是不曾見過聖者的，……（中略）未受善人法訓練的，認為色是我，或我擁有色，或色在我中，或我在色中，比丘們！這被稱為被色繫縛所束縛、被內部與外部繫縛所束縛、不見此岸、不見彼岸、被老所束縛、被死所束縛、被從此世到他世所束縛的未受教導的一般人。
認為受是我，……（中略）或我在受中，比丘們！這被稱為被受繫縛所束縛、被內部與外部繫縛所束縛、不見此岸、不見彼岸、被老所束縛、被死所束縛、被從此世到他世所束縛的未受教導的一般人。想……行……認為識是我，……（中略）或我在識中，比丘們！這被稱為被識繫縛所束縛、被內部與外部繫縛所束縛、不見此岸、不見彼岸、被老所束縛、被死所束縛、被從此世到他世所束縛的未受教導的一般人。
而，比丘們！已受教導的聖弟子是見過聖者的，……（中略）善受善人法訓練的，不認為色是我，或我擁有色，或色在我中，或我在色中，比丘們！這被稱為不被色繫縛所束縛、不被內部與外部繫縛所束縛、見此岸、見彼岸的已受教導的聖弟子，我說：『他已從苦解脫。』
不認為受是我……（中略）不認為想是我……（中略）不認為行是我……（中略）不認為識是我……（中略）比丘們！這被稱為不被識繫縛所束縛、不被內部與外部繫縛所束縛、見此岸、見彼岸的已受教導的聖弟子，我說：『他已從苦解脫。』」