nikaya

10.花品
相應部22相應93經/河經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們!猶如山間向下流的河流急流到遠方,其兩岸如果有葦草的生長,它們會懸在其上;如果有茅草的生長,它們會懸在其上;如果有燈心草的生長,它們會懸在其上;如果有香草的生長,它們會懸在其上;如果有樹木的生長,它們會懸在其上,有人正被河水漂流,如果抓住葦草,它們會被折斷,他會因此而來到不幸與厄運;如果抓住茅草,如果抓住燈心草,如果抓住香草,如果抓住樹木,它們會被折斷,他會因此而來到不幸與厄運。同樣的,比丘們!未受教導的一般人是不曾見過聖者的,不熟練聖者法的,未受聖者法訓練的;是不曾見過善人的,不熟練善人法的,未受善人法訓練的,認為色是我,或我擁有色,或色在我中,或我在色中,他的那個色被破壞,他因此而來到不幸與厄運;受……想……行……他認為識是我,或我擁有識,或識在我中,或我在識中,他的那個識被破壞,他因此而來到不幸與厄運。
比丘們!你們怎麼想:色是常的,或是無常的?」
「無常的,大德!」
「受……想……行……識是常的,或是無常的?」
「無常的,大德!」
「因此,在這裡,……(中略)當這麼看時……(中略)『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」