nikaya

相應部22相應92經/羅侯羅經第二(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
在一旁坐好後,尊者羅侯羅對世尊這麼說:
「大德!關於這有識之身與一切身外諸相,怎樣知、怎樣見而離我作、我所作、慢而心超越慢類成為寂靜者、善解脫者呢?」
「羅侯羅!凡任何色,不論過去、未來、現在,或內、或外,或粗、或細,或下劣、或勝妙,或遠、或近,所有色以正確之慧這樣如實見:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』後,以不執取而成為解脫者。
凡任何受,……(中略)凡任何想,……凡任何行,……凡任何識,不論過去、未來、現在,或內、或外,或粗、或細,或下劣、或勝妙,或遠、或近,所有識以正確之慧這樣如實見:『這不是我的,我不是這個,這不是我的真我。』後,以不執取而成為解脫者。
羅侯羅!當這麼知、這麼見時,關於這有識之身與一切身外諸相,離我作、我所作、慢而心超越慢類成為寂靜者、善解脫者。」
上座品第九,其攝頌:
「阿難、低舍、焰摩迦,阿奴羅度、跋迦梨,
阿說示、差摩、闡陀,羅侯羅二則在後。」