相應部22相應78經/獅子經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們！獸王獅子在傍晚時出棲息處；出棲息處後，打哈欠；打哈欠後，環顧整個四週；環顧整個四週後，作三回獅子吼；作三回獅子吼後，出發到獵場。比丘們！凡任何畜生生物聽聞獸王獅子的吼叫聲者，牠們大多數來到害怕、急迫感、戰慄：穴居動物進入洞穴；水居動物進入水中；林居動物進入林中；有翅膀的飛入空中，比丘們！即使那些在村落、城鎮、王都中被堅固韁繩繫縛之國王的象，牠們也破壞、掙斷那些繫縛後，恐懼、排著大小便逃往他處。比丘們！獸王獅子對畜生生物有這麼大神通力、這麼大影響力、這麼大威力。
同樣的，比丘們！當如來、阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、應該被調御人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊出現於世間，他教導法：『這樣是色，這樣是色的集，這樣是色的滅沒；這樣是受……這樣是想……這樣是行……這樣是識，這樣是識的集，這樣是識的滅沒。』比丘們！凡在高遠天宮處久住的長壽、美貌、多樂諸天，祂們聽聞如來法的教說後，大多數來到害怕、急迫感、戰慄[而說]；『先生！聽說我們是無常的，而我們認為我們是常的；先生！聽說我們是非堅固的，而我們認為我們是堅固的；先生！聽說我們是非常恆的，而我們認為我們是常恆的；先生！聽說我們是無常的、非堅固的、非常恆的、被有身包含的。』比丘們！如來對包括天的世間有這麼大神通力、這麼大影響力、這麼大威力。」
這就是世尊所說，……（中略）大師這麼說：
「當佛陀以證智轉起法輪，
屬於包括天的世間中，大師是無與倫比者。
[聽聞：]有身之滅，有身之生起，
八支聖道，導向苦的止息。
凡長壽、美貌、有名聲的諸天，
來到恐懼、恐怖，[如]被獅子靠近的野獸。
聽聞阿羅漢、像這樣的已解脫者的言說後，
[祂們說：]先生！聽說我們是無常的，未超越有身的。」