相應部22相應46經/無常經第二(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們！色是無常的，凡無常者都是苦的，凡苦者都是無我，凡無我者都應該以正確之慧被這樣如實看作：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』
受是無常的……想是無常的……行是無常的……識是無常的，凡無常者都是苦的，凡苦者都是無我，凡無我者都應該以正確之慧被這樣如實看作：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』
當以正確之慧這樣如實見時，他們不是過去隨見者；當不是過去隨見者時，他們是不未來隨見者；當不是未來隨見者時，他不是強力把捉者；當不是強力把捉者時，心在色上……在受上……在想上……在行上……在識上離染，以不執取而從諸煩惱解脫了，以解脫而穩固；以穩固而滿足；以滿足而不戰慄，無戰慄者就自己證涅槃，他了知：『出生已盡，梵行已完成，應該作的已作，不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」