相應部22相應45經/無常經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們！色是無常的，凡無常者都是苦的，凡苦者都是無我，凡無我者都應該以正確之慧被這樣如實看作：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』以正確之慧這樣如實見者，心離染，以不執取而從諸煩惱解脫。
受是無常的，……想……行……識是無常的，凡無常者都是苦的，凡苦者都是無我，凡無我者都應該以正確之慧被這樣如實看作：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』以正確之慧這樣如實見者，心離染，以不執取而從諸煩惱解脫。
比丘們！如果比丘的心於色界已離染，則以不執取而從諸煩惱解脫了。
於受界……（中略）……於想界……於行界……比丘們！如果比丘的心於識界已離染，則以不執取而從諸煩惱解脫了。
以解脫而穩固；以穩固而滿足；以滿足而不戰慄，無戰慄者就自己證涅槃，他了知：『出生已盡，梵行已完成，應該作的已作，不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」