nikaya

相應部22相應44經/道跡經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們!我將教導:導向有身之集道跡,以及導向有身之滅道跡,你們要聽!
而,比丘們!什麼是導向有身之集道跡?
比丘們!這裡,未受教導的一般人是不曾見過聖者的,不熟練聖者法的,未受聖者法訓練的;是不曾見過善人的,不熟練善人法的,未受善人法訓練的,認為色是我,或我擁有色,或色在我中,或我在色中。
他認為受是我……想……行……他認為識是我,或我擁有識,或識在我中,或我在識中。
比丘們!這被稱為『導向有身之集道跡、導向有身之集道跡』。
比丘們!像被這樣說時,這裡的義理就是『以導向苦之集道跡來看事情』。
而,比丘們!什麼是導向有身之滅道跡?
比丘們!這裡,已受教導的聖弟子是見過聖者的,熟練聖者法的,善受聖者法訓練的;是見過善人的,熟練善人法的,善受善人法訓練的,不認為色是我,或我擁有色,或色在我中,或我在色中。
他不認為受是我……想……行……他不認為識是我,或我擁有識,或識在我中,或我在識中。
比丘們!這被稱為『導向有身之滅道跡、導向有身之滅道跡』。
比丘們!像被這樣說時,這裡的義理就是『以導向苦之滅道跡來看事情』。」