相應部22相應11經/三時無我經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
「比丘們！過去與未來的色是無我，更不用說現在！比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在過去色上無期待，不歡喜未來色，對現在色是為了厭、離貪、滅的行者。
過去與未來的受是無我……過去與未來的想是無我……過去與未來的行是無我……過去與未來的識是無我，更不用說現在！比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在過去識上無期待，不歡喜未來識，對現在識是為了厭、離貪、滅的行者。」
那拘羅父品第一，其攝頌：
「那拘羅的父親、天臂、二則訶梨迪迦尼，
定、獨坐、由執取而戰慄二則，
過去未來現在，此被稱為品。」