nikaya

相應部6相應2經/尊重經(梵天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在優樓頻螺,尼連禪河邊牧羊人的榕樹下,初現正覺。
那時,當世尊獨處、獨坐時,心中生起了這樣的深思:
「不尊重、不順從者住於苦,我能恭敬、尊敬、住於依止哪位沙門、婆羅門呢?」
那時,世尊這麼想:
「是為了未完成的戒蘊之完成,而會恭敬、尊敬、住於依止其他沙門、婆羅門,然而,我不見在這包括天、魔、梵的世間;包括沙門、婆羅門、天、人的世代中,有比我自己戒更具足,我能恭敬、尊敬、住於依止的其他沙門、婆羅門。
是為了未完成的定蘊之完成,而會恭敬、尊敬、住於依止其他沙門、婆羅門,然而,我不見在這包括天、魔、梵的世間;……(中略)有比我自己定更具足,我能恭敬、尊敬、住於依止的其他沙門、婆羅門。
是為了未完成的慧蘊之完成,而會恭敬、尊敬、住於依止其他沙門、婆羅門,然而,我不見在這包括天、魔、梵的世間;……(中略)有比我自己慧更具足,我能恭敬、尊敬、住於依止的其他沙門、婆羅門。
是為了未完成的解脫蘊之完成,而會恭敬、尊敬、住於依止其他沙門、婆羅門,然而,我不見在這包括天、魔、梵的世間;……(中略)有比我自己解脫更具足,我能恭敬、尊敬、住於依止的其他沙門、婆羅門。
是為了未完成的解脫智見蘊之完成,而會恭敬、尊敬、住於依止其他沙門、婆羅門,然而,我不見在這包括天、魔、梵的世間;包括沙門、婆羅門、天、人的世代中,有比我自己解脫智見更具足,我能恭敬、尊敬、住於依止的其他沙門、婆羅門。
讓我就恭敬、尊敬、住於依止這被我現正覺的法。」
那時,梵王娑婆主以心思量世尊心中的深思後,猶如有力氣的男子能伸直彎曲的手臂,或彎曲伸直的手臂那樣[快]地在梵天世界消失,出現在世尊面前。
那時,梵王娑婆主整理上衣到一邊肩膀,向世尊合掌鞠躬後,對世尊這麼說:
「正是這樣,世尊!正是這樣,善逝!
大德!凡過去世那些是阿羅漢、遍正覺者,他們也只恭敬、尊敬、住於依止世尊的法;大德!凡未來世那些將是阿羅漢、遍正覺者,他們也只恭敬、尊敬、住於依止世尊的法;大德!現在世尊是阿羅漢、遍正覺者,請也只恭敬、尊敬、住於依止法。」
這就是梵王娑婆主所說。
說了這個後,又更進一步這麼說:
「凡過去正覺者,與未來諸佛,
以及現在正覺者,許多愁的去除。
全都已住於、住於、將住於尊敬正法,
這是諸佛之法的情況。
因此,以愛惜自己,期待偉大者,
應該尊敬正法,憶念著佛陀的教說。」