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nikaya

汉译巴利三藏

第十、再生行经(Sankharupapattisuttam)

160 如是我闻。

一次,佛陀住在舍卫城附近的祇陀林给孤独园。在此,佛陀对比丘众说道:“诸比丘。”

“尊师。”彼比丘众应诺佛陀。

佛陀如下说道:“诸比丘,我为你们说再生行。你们仔细听,充分作意。我来说。”

“遵命,尊师。”彼比丘众应诺佛陀。

佛陀如下说道:

161 “诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与刹帝利大富豪共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

162 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与婆罗门大富豪共住。调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。

诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与居家者大富豪共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

163 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘四大天王神众长寿、美丽、多乐。’其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与四大天王神众共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

164 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘三十三天神众、耶摩天神众、兜率天神众、乐化天神众、他化自在天神众长寿、美丽、多乐。’其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与三十三天神众共住,与耶摩天神众共住,与兜率天神众共住,与乐化天神众共住,与他化自在天神众共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

165 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘千梵天长寿、美丽、多乐。’诸比丘,千梵天遍满、覆盖千世界而住,也遍满、覆盖再生于那里的其他有情而住。例如,诸比丘,有眼之人用手拿着一颗阿摩勒果观察,像这样,诸比丘,千梵天遍满、覆盖千世界而住,也遍满、覆盖再生于那里的其他有情而住。其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与千梵天共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

166 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘二千梵天、三千梵天、四千梵天、五千梵天长寿、美丽、多乐。’诸比丘,二千梵天、三千梵天、四千梵天、五千梵天分别遍满、覆盖二千世界、三千世界、四千世界、五千世界而住,也遍满、覆盖再生于那里的其他有情而住。例如,诸比丘,有眼之人用手拿着二颗阿摩勒果、三颗阿摩勒果、四颗阿摩勒果、五颗阿摩勒果观察,像这样,诸比丘,二千梵天、三千梵天、四千梵天、五千梵天分别遍满、覆盖二千世界、三千世界、四千世界、五千世界而住,也遍满、覆盖再生于那里的其他有情而住。其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与二千梵天共住,与三千梵天共住,与四千梵天共住,与五千梵天共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

167 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘十千梵天长寿、美丽、多乐。’诸比丘,十千梵天遍满、覆盖十千世界而住,也遍满、覆盖再生于那里的其他有情而住。例如,诸比丘,被放置在黄色毛巾上的纯净、纯粹、八面体、精致加工的摩尼琉璃,光辉、闪耀、发光。像这样,诸比丘,十千梵天遍满、覆盖十千世界而住,也遍满、覆盖再生于那里的其他有情而住。其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与十千梵天共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

168 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘百千梵天长寿、美丽、多乐。’诸比丘,百千梵天遍满、覆盖百千世界而住,也遍满、覆盖再生于那里的其他有情而住。例如,诸比丘,熟练的锻造工之子在冶炼炉中精心、善巧所打制的黄金制作的阎浮檀金饰,被放置在黄色毛巾上,光辉、闪耀、发光。像这样,诸比丘,百千梵天遍满、覆盖百千世界而住,也遍满、覆盖再生于那里的其他有情而住。其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与百千梵天共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

169 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘光天神众、少光天神众、无量光天神众、光音天神众长寿、美丽、多乐。’诸比丘,其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与光天神众共住,与少光天神众共住,与无量光天神众共住,与光音天神众共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

170 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘少净天神众、无量净天神众、遍净天神众长寿、美丽、多乐。’诸比丘,其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与少净天神众共住,与无量净天神众共住,与遍净天神众共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

171 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘广果天神众、无烦天神众、无热天神众、善现天神众、善见天神众、色究竟天神众长寿、美丽、多乐。’诸比丘,其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与广果天神众共住,与无烦天神众共住,与无热天神众共住,与善现天神众共住,与善见天神众共住,与色究竟天神众共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

172 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘空无边处天神众长寿、美丽、多乐。’诸比丘,其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与空无边处天神众共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

173 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘识无边处天神众长寿、美丽、多乐。’诸比丘,其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与识无边处天神众共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

174 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘无所有处天神众长寿、美丽、多乐。’诸比丘,其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与无所有处天神众共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。

进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其听说:‘非想非非想处天神众长寿、美丽、多乐。’诸比丘,其如下思考:‘啊,但愿我的身体坏灭,死后再生,与非想非非想处天神众共住。’调整该心,执持该心,修习该心。于是,其如此修习、如此多修的彼行和住,就会为了再生到那里而发挥作用。诸比丘,此道、此行道为了再生到那里而发挥作用。”

175 “进而,诸比丘,在此,比丘是信具足者,是戒具足者,是闻具足者,是施具足者,是慧具足者。其如下思考:‘啊,但愿我由于诸烦恼的灭尽而于现世自我证知、证得、成就无烦恼的心解脱、慧解脱而住。’其由于诸烦恼的灭尽而于现世自我证知、证得、成就无烦恼的心解脱、慧解脱而住。诸比丘,此比丘不再生于任何地方。”

此为佛陀所说。彼比丘众内心喜悦,欢喜佛陀所说。

(再生行经完)