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nikaya

汉译巴利三藏

一、居家者集(Gahapativaggo)

内容简介

《居家者集》共包括十部经,分别为《犍达拉迦经》《阿达伽城居民经》《有学经》《婆多利耶经》《耆婆经》《优婆离经》《持狗戒行经》《无畏王子经》《多受经》和《无戏论经》。

第一部《犍达拉迦经》中,佛陀指出世上存在着四种人,其中,惟有不苦行自己、不苦行其他,于现世依梵体自我住立者,才是无欲者,是寂灭者,是清凉者,是感受乐之人。

第二部《阿达伽城居民经》中,阿难陀尊者从十一个层面讲解了佛陀所教导的一法,比丘于此不放逸、正勤、精进而住,则未解脱之心就会解脱,未灭尽之诸烦恼就会灭尽,未获得之无上无碍安稳就会获得。

第三部《有学经》中,阿难陀尊者指出如法修行的圣弟子则可以成为具戒者、于诸根守门者、于饮食知量者、勤觉醒者、七正法具足者,成为渴望获得、轻易获得、轻松获得增上心的现世乐住的四禅定之人。

第四部《婆多利耶经》中,佛陀详细开示了圣者律中的舍断,即依不杀生舍断杀生;依非不与取舍断不与取;依真实语舍断妄语;依不离间语舍断离间语;依不贪求、不贪欲舍断贪求、贪欲;依不毁訾、不嗔恚舍断毁訾、嗔恚;依不愤怒、不愤懑舍断愤怒、愤懑;依不过慢舍断过慢。

第五部《耆婆经》中,佛陀针对食肉问题,指出三种肉不可以吃,三种肉可以吃。圣弟子对于任何饭食都无执著、不痴迷、无罪过、见过患、具出离慧地食用。那些以如来或如来弟子为理由杀害生命者,必生出众多非福。

第六部《优婆离经》中,首先是佛陀与尼干陀门徒底戈塔帕希之间针对恶业的所作、生起进行的对话。此后,尼干陀的在家弟子居家者优婆离前去与佛陀辩论,却在佛陀的教导下,舍弃尼干陀,皈依佛法僧,成为佛陀的在家弟子,并在尼干陀面前极大赞美、恭敬佛陀。

第七部《持狗戒行经》中,首先佛陀针对持牛戒行和持狗戒行之人的未来果报进行了讲述,继而详细阐述了自己亲身证明、证得、了知的四种业。最后,持牛戒行的拘萨罗子弟富楼那皈依佛法僧,持狗戒行的裸行者斯尼耶则舍弃原来的修行,于佛教出家修行。

第八部《无畏王子经》中,无畏王子按照尼干陀设计的二难问题向佛陀提问,然而,佛陀的回答却超出尼干陀的设计范围。本经中,佛陀开示了哪些话语不说,哪些话语应适时说。佛陀指出,如来善通达诸法界,针对任何人的任何提问,都是当场应答,不需要事先做准备。

第九部《多受经》中,佛陀指出,根据不同的理由会有两个、或三个、或五个、或六个、或十八个、或三十六个、或一百零八个感受。对于佛陀善说、善言阐述的法,圣弟子应加以认可、同意、赞成、欢喜,彼此和合、友好、无诤、融洽,以欢喜之眼相互看待而住。

第十部《无戏论经》中,佛陀开示了无戏论法,指出圆满、受持无戏论法,将成为长久的利益和安乐。在本经中,佛陀对虚无论者、无因论者、无行为论者的见解进行分析,指出了其过患。