nikaya

三十七.女士相應

一.喜歡與不喜歡之一

“比丘們,女士具有五種事情,男士不會一心喜歡她。這五種事情是什麼呢?

“沒有外貌,沒有財富,沒有戒行,懶惰,不能生育。

“比丘們,女士具有這五種事情,男士不會一心喜歡她。

“比丘們,女士具有五種事情,男士會一心喜歡她。這五種事情是什麼呢?

“有外貌,有財富,有戒行,善巧和勤奮,能生育。

“比丘們,女士具有這五種事情,男士會一心喜歡她。”

二.喜歡與不喜歡之二

“比丘們,男士具有五種事情,女士不會一心喜歡他。這五種事情是什麼呢?

“沒有外貌,沒有財富,沒有戒行,懶惰,不能生育。

“比丘們,男士具有這五種事情,女士不會一心喜歡他。

“比丘們,男士具有五種事情,女士會一心喜歡他。這五種事情是什麼呢?

“有外貌,有財富,有戒行,善巧和勤奮,能生育。

“比丘們,男士具有這五種事情,女士會一心喜歡他。”

三.特有

“比丘們,女士特有五種苦,男士是不會經歷的。這五種苦是什麼呢?

“比丘們,女士年輕便要離開親族,嫁往丈夫的家族中。這是女士特有的第一種苦,男士是不會經歷的。

“比丘們,再者,女士會行經。這是女士特有的第二種苦,男士是不會經歷的。

“比丘們,再者,女士會懷胎。這是女士特有的第三種苦,男士是不會經歷的。

“比丘們,再者,女士會產子。這是女士特有的第四種苦,男士是不會經歷的。

“比丘們,再者,女士要奉事男士。這是女士特有的第五種苦,男士是不會經歷的。

“比丘們,女士特有這五種苦,男士是不會經歷的。”

四.三種事情

“比丘們,女士具有三種事情,在身壞命終之後大多數會投生在惡趣、地獄之中。這三種事情是什麼呢?

“比丘們,早上在家裏內心受吝嗇的污垢所污染,中午在家裏內心受嫉妒所污染,晚上在家裏內心受貪欲所污染。

“比丘們,女士具有這三種事情,在身壞命終之後大多數會投生在惡趣、地獄之中。”

五.忿怒

這時候,阿那律陀尊者前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,我以清淨及超於常人的天眼,看見許多女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。大德,那些女士具有什麼事情,令身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中呢?”

“阿那律陀,具有五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。這五種事情是什麼呢?

“沒有信、沒有慚、沒有愧、忿怒、劣慧。

“阿那律陀,具有這五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。”

六.敵意

……沒有信、沒有慚、沒有愧、敵意、劣慧……(除了“忿怒”改作“敵意”之外,其餘部份跟第五經相同)……

七.嫉妒

……沒有信、沒有慚、沒有愧、嫉妒、劣慧……(除了“忿怒”改作“嫉妒”之外,其餘部份跟第五經相同)……

八.吝嗇

……沒有信、沒有慚、沒有愧、吝嗇、劣慧……(除了“忿怒”改作“吝嗇”之外,其餘部份跟第五經相同)……

九.違法

……沒有信、沒有慚、沒有愧、違法、劣慧……(除了“忿怒”改作“違法”之外,其餘部份跟第五經相同)……

十.戒行不好

……沒有信、沒有慚、沒有愧、戒行不好、劣慧……(除了“忿怒”改作“戒行不好”之外,其餘部份跟第五經相同)……

十一.沒有聞

……沒有信、沒有慚、沒有愧、沒有聞、劣慧……(除了“忿怒”改作“沒有聞”之外,其餘部份跟第五經相同)……

十二.懈怠

……沒有信、沒有慚、沒有愧、懈怠、劣慧……(除了“忿怒”改作“懈怠”之外,其餘部份跟第五經相同)……

十三.失念

……沒有信、沒有慚、沒有愧、失念、劣慧……(除了“忿怒”改作“失念”之外,其餘部份跟第五經相同)……

十四.五種怨對

這時候,阿那律陀尊者前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,我以清淨及超於常人的天眼,看見許多女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。大德,那些女士具有什麼事情,令身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中呢?”

“阿那律陀,具有五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。這五種事情是什麼呢?

“殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒。

“阿那律陀,具有這五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在惡趣、地獄之中。”

第一品完

十五.沒有忿怒

這時候,阿那律陀尊者前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,我以清淨及超於常人的天眼,看見許多女士在身壞命終之後投生在善趣、天界之中。大德,那些女士具有什麼事情,令身壞命終之後投生在善趣、天界之中呢?”

“阿那律陀,具有五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在善趣、天界之中。這五種事情是什麼呢?

“有信、有慚、有愧、沒有忿怒、有智慧。

“阿那律陀,具有這五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在善趣、天界之中。”

十六.沒有敵意

……有信、有慚、有愧、沒有敵意、有智慧……(除了“沒有忿怒”改作“沒有敵意”之外,其餘部份跟第十五經相同)……

十七.沒有嫉妒

……有信、有慚、有愧、沒有嫉妒、有智慧……(除了“沒有忿怒”改作“沒有嫉妒”之外,其餘部份跟第十五經相同)……

十八.沒有吝嗇

……有信、有慚、有愧、沒有吝嗇、有智慧……(除了“沒有忿怒”改作“沒有吝嗇”之外,其餘部份跟第十五經相同)……

十九.沒有違法

……有信、有慚、有愧、沒有違法、有智慧……(除了“沒有忿怒”改作“沒有違法”之外,其餘部份跟第十五經相同)……

二十.有戒行

……有信、有慚、有愧、有戒行、有智慧……(除了“沒有忿怒”改作“有戒行”之外,其餘部份跟第十五經相同)……

二十一.有聞

……有信、有慚、有愧、有聞、有智慧……(除了“沒有忿怒”改作“有聞”之外,其餘部份跟第十五經相同)……

二十二.精進

……有信、有慚、有愧、精進、有智慧……(除了“沒有忿怒”改作“精進”之外,其餘部份跟第十五經相同)……

二十三.保持念

……有信、有慚、有愧、保持念、有智慧……(除了“沒有忿怒”改作“保持念”之外,其餘部份跟第十五經相同)……

二十四.五戒

這時候,阿那律陀尊者前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,我以清淨及超於常人的天眼,看見許多女士在身壞命終之後投生在善趣、天界之中。大德,那些女士具有什麼事情,令身壞命終之後投生在善趣、天界之中呢?”

“阿那律陀,具有五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在善趣、天界之中。這五種事情是什麼呢?

“不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

“阿那律陀,具有這五種事情,那些女士在身壞命終之後投生在善趣、天界之中。”

第二品完

二十五.自信

“比丘們,女士有五力。這五力是什麼呢?

“外貌力、財富力、親族力、兒子力、戒行力。這就是女士的五力了。

“比丘們,具有這五力的女士,在家裏會很有自信。”

二十六.壓服

“比丘們,女士有五力。這五力是什麼呢?

“外貌力、財富力、親族力、兒子力、戒行力。這就是女士的五力了。

“比丘們,具有這五力的女士,在家裏能壓服丈夫。”

二十七.掌控

“比丘們,女士有五力。這五力是什麼呢?

“外貌力、財富力、親族力、兒子力、戒行力。這就是女士的五力了。

“比丘們,具有這五力的女士,能掌控丈夫。”

二十八.一種力

“比丘們,男士具有一種力,能掌控女士。這一種力是什麼呢?

“權貴力。

“比丘們,女士的外貌力、財富力、親族力、兒子力、戒行力都抵不住權貴力。”

二十九.方面

“比丘們,女士有五力。這五力是什麼呢?

“外貌力、財富力、親族力、兒子力、戒行力。

“比丘們,具有外貌力但沒有財富力的女士,她在這方面是不圓滿的;具有外貌力和財富力的女士,她在這方面是圓滿的。

“比丘們,具有外貌力、財富力但沒有親族力的女士,她在這方面是不圓滿的;具有外貌力、財富力和親族力的女士,她在這方面是圓滿的。

“比丘們,具有外貌力、財富力、親族力但沒有兒子力的女士,她在這方面是不圓滿的;具有外貌力、財富力、親族力和兒子力的女士,她在這方面是圓滿的。

“比丘們,具有外貌力、財富力、親族力、兒子力但沒有戒行力的女士,她在這方面是不圓滿的;具有外貌力、財富力、親族力、兒子力和戒行力的女士,她在這方面是圓滿的。

“比丘們,這就是女士的五力了。”

三十.懲治

“比丘們,女士有五力。這五力是什麼呢?

“外貌力、財富力、親族力、兒子力、戒行力。

“比丘們,具有外貌力但沒有戒行力的女士,族人會懲治她,會將她逐出家族。

“比丘們,具有外貌力和財富力但沒有戒行力的女士,族人會懲治她,會將她逐出家族。

“比丘們,具有外貌力、財富力和親族力但沒有戒行力的女士,族人會懲治她,會將她逐出家族。

“比丘們,具有外貌力、財富力、親族力和兒子力但沒有戒行力的女士,族人會懲治她,會將她逐出家族。

“比丘們,具有戒行力但沒有外貌力的女士,族人不會懲治她,不會將她逐出家族。

“比丘們,具有戒行力但沒有財富力的女士,族人不會懲治她,不會將她逐出家族。

“比丘們,具有戒行力但沒有親族力的女士,族人不會懲治她,不會將她逐出家族。

“比丘們,具有戒行力但沒有兒子力的女士,族人不會懲治她,不會將她逐出家族。

“比丘們,這就是女士的五力了。”

三十一.原因

“比丘們,女士有五力。這五力是什麼呢?

“外貌力、財富力、親族力、兒子力、戒行力。

“比丘們,女士不是外貌力的原因,不是財富力的原因,不是親族力的原因,不是兒子力的原因,而在身壞命終之後投生在善趣、天界之中。

“比丘們,女士是戒行力的原因,而在身壞命終之後投生在善趣、天界之中。”

三十二.福報

“比丘們,不造福的女士,不容易取得五種福報。這五種福報是什麼呢?

“比丘們,投生在好的家族。這是不造福的女士,不容易取得的第一種福報。

“比丘們,投生在好的家族之後,嫁往好的家族。這是不造福的女士,不容易取得的第二種福報。

“比丘們,投生在好的家族,嫁往好的家族之後,夫家沒有其他妻妾。這是不造福的女士,不容易取得的第三種福報。

“比丘們,投生在好的家族,嫁往好的家族,夫家沒有其他妻妾之後,自己能生兒育女。這是不造福的女士,不容易取得的第四種福報。

“比丘們,投生在好的家族,嫁往好的家族,夫家沒有其他妻妾,自己能生兒育女之後,能掌控丈夫。這是不造福的女士,不容易取得的第五種福報。

“比丘們,不造福的女士,不容易取得這五種福報。

“比丘們,造福的女士,容易取得五種福報。這五種福報是什麼呢?

“比丘們,投生在好的家族。這是造福的女士,容易取得的第一種福報。

“比丘們,投生在好的家族之後,嫁往好的家族。這是造福的女士,容易取得的第二種福報。

“比丘們,投生在好的家族,嫁往好的家族之後,夫家沒有其他妻妾。這是造福的女士,容易取得的第三種福報。

“比丘們,投生在好的家族,嫁往好的家族,夫家沒有其他妻妾之後,自己能生兒育女。這是造福的女士,容易取得的第四種福報。

“比丘們,投生在好的家族,嫁往好的家族,夫家沒有其他妻妾,自己能生兒育女之後,能掌控丈夫。這是造福的女士,容易取得的第五種福報。

“比丘們,造福的女士,容易取得這五種福報。”

三十三.自信

“比丘們,具有五種事情的女士,在家裏會很有自信。這五種事情是什麼呢?

“不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

“比丘們,具有這五種事情的女士,在家裏會很有自信。”

三十四.增長

“比丘們,一位女士聖弟子有五種增長時,她的聖法便會增長;她取得心髓、取得精要。這五種增長是什麼呢?

“信增長、戒增長、聞增長、施增長、慧增長。

“比丘們,一位女士聖弟子有這五種增長時,她的聖法便會增長;她取得心髓、取得精要。

“敬信戒行得增長,

多聞布施慧亦然;

如是具戒優婆夷,

自身取得心髓義。”

第三品完